Den vanskelige reisen til egenkjærlighet

Innhold

• Relasjoner Essential Leser
• Har ekte kjærlighet fordel av moderat lidenskap?

Mange av oss gir bort kjærligheten like fritt som om det var et uendelig overskudd av varer. Det er det kjærligheten skal være - et uendelig overskudd. Vi gir det til familiene våre, vennene våre, kjæledyrene våre, og noen ganger til og med våre materielle eiendeler. Vi "blir forelsket" i gjenstander fra våre romantiske ønsker. Så hvis det er så lett å gi kjærlighet til andre, hvorfor er det så utfordrende å gjøre det samme for oss selv? Hvis vi kan ha medfølelse med de som har det vondt, hvorfor gir vi oss sjelden samme nåde når det gjelder vår egen lidelse. Hvis vi uten problemer kan "forelske oss" i andre, hvorfor får ideen om "å bli forelsket i oss selv" oss til å krype?

Før vi kan forstå hvorfor egenkjærlighet er en slik utfordring, må vi først bli enige om betydningen - i det minste i sammenheng med hvordan den brukes her, med det formål å fremme emosjonell og psykologisk velvære. Hvis vi ønsker å dyrke egenkjærlighet, må vi forstå nøyaktig hva det er vi jobber med å dyrke. Det viktigste er at vi må dechiffrere mellom hva egenkjærlighet er og hva det er ikke.

Egenkjærlighet, ikke arroganse

La oss være klare. Når det gjelder egenkjærlighet som et verktøy for psykologisk helse, er det alt annet enn innbildsk, arrogant eller andre negative egenskaper som ofte tilskrives den. Poeten David Whyte skapte begrepet ”arroganse av tilhørighet”, som kan sammenlignes med begrepet egenkjærlighet. Elizabeth Gilbert utvider dette konseptet i sin bok, Big Magic: Creative Living Beyond Fear:

Tilhørighetens arroganse trekker deg ut av selvhatets mørkeste dybder - ikke ved å si "Jeg er den største!" men bare ved å si "Jeg er her." Jeg tror at denne gode arrogansen, denne enkle retten til å eksistere og derfor til å uttrykke deg, er det eneste våpenet du kan bekjempe den ekkel dialogen som kan stige i hodet ditt. "Hvem i helvete tror du du er?" dine mørkeste interiørstemmer vil kreve. "Det er morsomt du bør spørre," kan du svare. “Jeg skal fortelle deg hvem jeg er. Jeg er et Guds barn, akkurat som alle andre. Jeg er en bestanddel av dette universet ... Det faktum at jeg i det hele tatt er et bevis på at jeg har rett til å være her. ”

Kjærlighet i sine mange former

Betydningen av kjærlighet har blitt diskutert av filosofer, psykologer, teologer og andre gjennom tidene. Den ineffektive kvaliteten gjør det altfor komplisert til å bli klumpet inn i en enkelt bred kategori. Likevel er det akkurat det vi gjør. De greske filosofene på den annen side skiller mellom de forskjellige former for det vi kaller "kjærlighet". Nedenfor er tre:

Eros

Eros er den typen kjærlighet vi tenker på som romantisk eller seksuell kjærlighet. Det refererer også til kjærlighet til en ideell skjønnhet. Denne typen kjærlighet ville ikke være relevant i den sammenhengen som diskuteres.

Agape

Agape er en følelse av tilfredshet, høy respekt og respekt. Det er ubetinget og gir, en "broderlig kjærlighet til hele menneskeheten." Sett gjennom denne linse, ville ikke å elske selvet være å fornekte sin menneskelighet.

Philia

Philia refererer til det vi forstår i dag som "vennskap" og dets verdier som takknemlighet og lojalitet. Philauti a er kjærlighet til selvet, som ifølge Aristoteles er en nødvendig forutsetning for å oppnå lykke. Det er det som gjør oss i stand til å utvide medfølelse med andre.

Få vil hevde gyldigheten av de to sistnevnte som en nødvendighet for en sunn følelse av selvtillit.

Hvorfor egenkjærlighet er en utfordring

Meldingene de fleste av oss mottok fra foreldre eller omsorgspersoner - i de fleste tilfeller utilsiktet - bidro ikke til dyrking av egenkjærlighet. Heller ikke samfunnsmeldingene vi sannsynligvis fikk. Uansett om det var eksplisitt eller implisitt, var den overordnede beskjeden som mange av oss internaliserte, noe i retning av "Ikke vær for stor for britchene dine" eller, spesielt for kvinner, "Sett alltid andre først."

"Inntil nylig ble det ikke spesielt smilte for noen å dyrke egenkjærlighet," sier Declan Edwards, grunnlegger av BU Coaching. "Mens det å vise kjærlighet og medfølelse til noen andre, hadde det en tendens til å bli rost ... å gjøre det samme mot oss selv, mottok ikke den samme sosiale belønningen."

Koblingen mellom perfeksjonisme og mangel på egenkjærlighet

Relasjoner Essential Leser

Har ekte kjærlighet fordel av moderat lidenskap?