Forfatter: Peter Berry
Opprettelsesdato: 11 Juli 2021
Oppdater Dato: 13 Kan 2024
Anonim
The Real Story of Paris Hilton | This Is Paris Official Documentary
Video: The Real Story of Paris Hilton | This Is Paris Official Documentary

Innhold

Viktige punkter

  • Minnene våre er sosialt konstruert.
  • I grupper kan en person lede gjenfortellingen av historier og bli en dominerende forteller.
  • Folk endrer minner for å matche historiene fortalt av dominerende fortellere - husker og glemmer de samme detaljene.

Hvem bor, hvem dør, hvem forteller historiene i familien din? Minner er ofte sosialt konstruert. Men endrer fortelleren i familien eller vennesettet ditt måten du husker fortiden din på?

Historiefortelling og Hamilton

I Hamilton musikalen, forandrer fortelleren i sluttsangen. Og den endringen i fortelleren bestemmer måten vi husker Alexander Hamilton på.

Jeg måtte vente med å se Hamilton til musikalen var tilgjengelig for streaming. Jeg hadde hørt fantastiske ting om det, og likte det veldig. Men som en minneforsker ble jeg rammet av ett bestemt poeng: historien til historien.

Ved presentasjonen av historien brukte Lin-Manuel Miranda Aaron Burr som sin primære forteller. Et interessant valg, siden, som karakteren til Burr bemerker, er han "den jævla dåren som skjøt ham." Det er god grunn til å mistenke at Burr og Hamilton ikke var de nærmeste vennene, i det minste ikke til slutt. Er det den du vil fortelle livshistorien din? Og likevel, gjennom det meste av musikalen, er Burr personen som forteller historien. Til slutten. Fram til finalesangen.


Midt i sluttsangen blir Eliza, Hamiltons kone, fortelleren. Å bytte forteller er en kraftig historiefortelling, som gjør det mulig for publikum å ha et annet perspektiv på hendelser. I dette tilfellet endret Miranda fortelleren for å reflektere noe om Hamiltons historie. Som musikalske notater forteller Eliza Hamiltons historie. Hun jobber resten av sitt veldig lange liv for å fortelle Hamiltons historie etter at han ble drept av Burr i en duell. Mange av de tingene vi vet om Hamilton gjenspeiler hans eget forfatterskap, og hans arbeid forteller om sitt eget liv. Men noe er hans kone. Hun ble hans postume forteller.

Fortellerens innflytelse

En forteller bestemmer historien, velger hendelser og perspektiver som skal inkluderes - og like viktig, å velge hva man skal utelate. Historie er visstnok skrevet av vinnerne. Men historien er virkelig skrevet av de som skrive . De bestemmer hvordan de skal fortelle historien.

Fortelleren er viktig også for våre personlige minner. Hvem forteller historiene i familien din, eller i vennekretsen din? Den fortelleren spiller en kritisk rolle i hvordan vi rekonstruerer minnene våre og vår felles fortid. De velger hvilke aspekter som skal inkluderes, og de bestemmer hva vi glemmer. De gir perspektivet. I noen grad gir de hver og en av oss våre dramatiske roller.


Å huske er en samarbeidsprosess i grupper, enten det er familier, venner eller arbeidskamerater. Vi jobber med å fortelle en historie sammen. Når en gruppe i fellesskap husker noe, vil den erindringen påvirke hver persons egne minner. Studentene mine og jeg har undersøkt dette. Når folk husker sammen, bidrar hver med unike brikker til historien. Vi så ikke den samme hendelsen opprinnelig; vi fokuserte på forskjellige aspekter og husker forskjellige detaljer. Men sammen kan vi huske mer enn noen av oss alene.

Og senere, når hver person husker det? De vil inneholde informasjon fra andre, fordi informasjonen som andre ga, blir en del av hvordan de husker. Det er viktigere at de ikke kan spore hvis minne det opprinnelig var; de vil kreve andres minner som sine egne, "stjele" minner fra venner og familie (Hyman et al., 2014; Jalbert et al., 2021). Vi kan til og med være forvirret over hvem som faktisk opplevde en hendelse, og låne andres hele minne (Brown et al., 2015).


Men vi stjeler ikke bare minner fra andre mennesker. Når vi lytter til noen andre forteller en historie, lærer vi hva vi skal inkludere og hva vi skal utelate. Når vi forteller historier, legger vi alltid ut noen detaljer. Bill Hirst og kollegene hans har funnet ut at når noen utelater noe fra en historie, vil andre mennesker som lyttet ofte utelate de samme detaljene senere når de forteller historien (Cuc, Koppel, & Hirst, 2007). Så vi lærer også hva vi skal glemme ved å lytte til hvordan andre forteller historier.

I mange grupper har visse mennesker blitt de dominerende historiefortellerne, lederne for å huske. Personen kan variere for forskjellige minneoppgaver. I familier kan en person være mer ansvarlig for litt informasjon og noen andre for andre detaljer: For eksempel husker noen hvordan man får plass mens en annen person husker navn (Harris et al., 2014). Men når det kommer til store begivenheter, vil ofte en familie ha en ledende historieforteller, en dominerende forteller (Cuc et al., 2006, 2007). Og som i Hamilton , den personens historie vil bli de historie. Når andre husker opplevelsen, vil de inkludere detaljene den dominerende fortelleren inkluderte, og de vil glemme detaljene som hovedfortelleren utelatt.

Å huske fortiden vår er ikke noe vi selv gjør. Vi husker det med familien og vennene våre. Og det familien og vennene våre husker, blir det vi husker fra fortiden. Forhåpentligvis vil vi alle ha en Eliza Hamilton, en som konstruerer en versjon av fortiden der vi er revolusjonens helter.

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Stillhet er ikke gylden: En sak for sosialt delt hentingindusert glemme. Psykologisk vitenskap, 18(8), 727-733

Cuc, A., Ozuru, Y., Manier, D., & Hirst, W. (2006). Om dannelsen av kollektive minner: Rollen til en dominerende forteller. Minne og Kognisjon, 34(4), 752-762

Cuc, A., Koppel, J., & Hirst, W. (2007). Stillhet er ikke gylden: En sak for sosialt delt hentingindusert glemme. Psykologisk Vitenskap, 18(8), 727-733.

Harris, C. B., Barnier, A. J., Sutton, J., & Keil, P. G. (2014). Par som sosialt distribuerte kognitive systemer: Husker i hverdagens sosiale og materielle sammenhenger. Memory Studies, 7(3), 285-297

Hyman Jr, I. E., Roundhill, R. F., Werner, K. M., & Rabiroff, C. A. (2014). Samarbeidsinflasjon: Egosentriske kildeovervåkingsfeil etter husking av samarbeid. Journal of Applied Research in Memory and Cognition, 3(4), 293-299.

Jalbert, M. C., Wulff, A. N., & Hyman Jr, I. E. (2021). Stjeling og deling av minner: Kildeovervåkning av skjevheter etter husking av samarbeid. Kognisjon, 211, 104656

Sovjetisk

Tips fra isfjellet: adressering av mental helse i kreft

Tips fra isfjellet: adressering av mental helse i kreft

Dette innlegget ble krevet av Mani h Agrawal, M.D.Mer enn to millioner menne ker i U A behandle hvert år for kreft, og de i te tiårene har det blitt gjort bemerkel e verdige frem kritt med &...
Foreldre Ungdom og generasjonsskillet

Foreldre Ungdom og generasjonsskillet

Rådgivning av tenåringer og foreldre har fått meg til å ette pri på det kontra terende tanke ettet mellom ungdom og alder, og hvor utfordrende å overvinne denne for kjell...