Mary Parker Follett: Biografi av denne organisasjonspsykologen

Innhold

• Denne forskeren var en pioner innen konflikthåndtering og løsning.
• Biografi av Mary Parker Follet: pioner innen organisasjonspsykologi
• Akademisk opplæring ved Radcliffe College
• Samfunnsintervensjon og tverrfaglighet
• Hovedarbeider
• 1. Makt og innflytelse i politikken
• 2. Integreringsprosessen
• 3. Den kreative opplevelsen
• 4. Konfliktløsning

Denne forskeren var en pioner innen konflikthåndtering og løsning.

Mary Parker Follet (1868-1933) var en banebrytende psykolog i teoriene om ledelse, forhandlinger, makt og konflikt. Hun gjorde også flere arbeider om demokrati og er kjent som mor til "ledelse" eller moderne ledelse.

I denne artikkelen vil vi se en kort biografi om Mary Parker Follet, hvis liv tillater oss å etablere en dobbel pause: på den ene siden, å bryte myten om at psykologi har blitt gjort uten deltakelse av kvinner, og på den andre, at av industrielle relasjoner og en politisk ledelse laget bare av menn.

Biografi av Mary Parker Follet: pioner innen organisasjonspsykologi

Mary Parket Follet ble født i 1868 i en protestantisk familie i Massachusetts, USA. I en alder av 12 begynte hun på en akademisk opplæring ved Thayer Academy, et rom som nettopp hadde åpnet seg for kvinner, men som hadde blitt bygget med sikte på å fremme utdanning hovedsakelig for det mannlige kjønn.

Påvirket av læreren og vennen Anna Bouton Thompson, utviklet Parker Follet en spesiell interesse for studiet og anvendelsen av vitenskapelige metoder i forskning. Samtidig bygde den sin egen filosofi om prinsippene som bedrifter bør følge i øyeblikkets sosiale situasjon.

Gjennom disse prinsippene la han spesiell vekt på spørsmål som å sikre arbeidstakernes trivsel, verdsette både individuell og kollektiv innsats og fremme teamarbeid.

I dag virker sistnevnte nesten opplagt, men ikke alltid tatt i betraktning. Men rundt fremveksten av Taylorismen (oppgavefordelingen i produksjonsprosessen, som resulterer i isolasjon av arbeidere), sammen med fordistiske kjedesamlinger som brukes i organisasjoner (prioritering av spesialisering av arbeidere og samlingskjeder som tillot å produsere mer i mindre tid), teoriene til Mary Parker og omformuleringen hun laget av selve Taylorismen var veldig innovative.

Akademisk opplæring ved Radcliffe College

Mary Parker Follet ble dannet i "Annex" av Harvard University (senere Radcliffe College), som var et rom skapt av det samme universitetet og ment for kvinnelige studenter, som ble ikke sett på som i stand til å motta offisiell akademisk anerkjennelse. Det de imidlertid mottok, var klasser med de samme lærerne som utdannet guttene. I denne sammenheng møtte Mary Parker blant andre intellektuelle William James, en psykolog og filosof med stor innflytelse på pragmatisme og anvendt psykologi.

Sistnevnte ønsket at psykologi skulle ha en praktisk anvendelse for livet og for problemløsning, som ble spesielt godt mottatt i forretningsområdet og i ledelsen av næringer, og fungerte som en stor innflytelse på teoriene til Mary Parker.

Samfunnsintervensjon og tverrfaglighet

Mange kvinner, til tross for å ha utdannet seg til forskere og forskere, fant flere og bedre muligheter for profesjonell utvikling innen anvendt psykologi. Det var fordi plassene der eksperimentell psykologi ble utført var forbeholdt menn, som de også var fiendtlige miljøer for dem. Nevnte prosess med segregering hadde blant konsekvensene den av gradvis å knytte anvendt psykologi til feminine verdier, senere diskreditert før andre disipliner knyttet til maskuline verdier og betraktet som "mer vitenskapelige".

Fra 1900, og i 25 år, gjorde Mary Parker Follet samfunnsarbeid i sosiale sentre i Boston, blant annet deltok i Roxbury Debate Club, et sted hvor politisk opplæring ble gitt til unge mennesker rundt en sammenheng med betydelig marginalisering for innvandrerbefolkningen.

Mary Parker Follets tanke hadde en grunnleggende tverrfaglig karakter, gjennom hvilken hun klarte å integrere og dialog med forskjellige strømninger, både fra psykologi og fra sosiologi og filosofi. Fra dette var hun i stand til å utvikle mange innovative fungerer ikke bare som en organisasjonspsykolog, men også i teorier om demokrati. Sistnevnte tillot henne å jobbe som en viktig rådgiver for både sosiale sentre og økonomer, politikere og forretningsmenn. Imidlertid, og gitt smalheten til den mer positivistiske psykologien, førte denne tverrfagligheten også til at forskjellige vanskeligheter ble ansett eller anerkjent som en "psykolog".

Hovedarbeider

Teoriene utviklet av Mary Parker Follet har vært instrumental i å etablere flere av prinsippene for moderne ledelse. Teoriene hennes skilte blant annet mellom makt "med" og makt "over"; deltakelse og innflytelse i grupper; og den integrerende tilnærmingen til forhandlinger, som alle ble tatt opp senere av en god del av organisasjonsteorien.

I veldig brede strøk vil vi utvikle en liten del av verkene til Mary Parker Follet.

1. Makt og innflytelse i politikken

I samme sammenheng med Radcliffe College ble Mary Parker Follett trent i historie og statsvitenskap sammen med Albert Bushnell Hart, som hun hentet stor kunnskap fra for utvikling av vitenskapelig forskning. Han uteksaminerte summa cum laude fra Radcliffe og skrev en avhandling som til og med ble hyllet av den tidligere amerikanske presidenten Theodore Roosevelt for å vurdere Mary Parker Follers analytiske arbeid. om den retoriske strategien til den amerikanske kongressen verdifull.

I disse arbeidene gjennomførte han en grundig studie av lovgivningsprosessene og de effektive former for makt og innflytelse, gjennom å ha gjort opptegnelser over sesjonene, samt en samling av dokumenter og personlige intervjuer med presidentene for USAs representanthus . . Frukten av dette arbeidet er boken med tittelen Presidentens representanthus (oversatt som Kongressens høyttaler).

2. Integreringsprosessen

I en annen av bøkene sine, The New State: Group Organization, som var frukten av hans erfaring og samfunnsarbeid, forsvarte Parker Follet etableringen av en "integreringsprosess" som var i stand til å opprettholde demokratisk regjering utenfor byråkratisk dynamikk.

Han forsvarte også at skillet mellom individet og samfunnet ikke er noe annet enn en fiksjon, som det er nødvendig å studere "gruppene" og ikke "massene", samt søke å integrere forskjellen. På denne måten, hun støttet en forestilling om "det politiske" som også involverer det personlige, som er grunnen til at det kan betraktes som en av forløperne til de mest moderne feministiske politiske filosofiene (Domínguez & García, 2005).

3. Den kreative opplevelsen

Creative Experience, fra 1924, er en annen av hans viktigste andre. I dette forstår han den "kreative opplevelsen" som den formen for deltakelse som legger hans innsats i skapelsen, der møtet og konfrontasjonen av forskjellige interesser også er grunnleggende. Follett forklarer blant annet at atferd ikke er et forhold mellom et "subjekt" som handler på et "objekt" eller omvendt (en idé som han faktisk anser nødvendig for å forlate), men snarere et sett med aktiviteter som er funnet og henger sammen.

Derfra analyserte han prosessene med sosial innflytelse, og kritiserte det skarpe skillet mellom "tenkning" og "å gjøre" som ble brukt på hypoteseverifiseringsprosesser. Prosess som ofte blir ignorert når man vurderer at hypotesen allerede genererer en innflytelse på verifiseringen. Han satte også spørsmålstegn ved de lineære problemløsingsprosessene som ble foreslått av Pragmatismeskolen.

4. Konfliktløsning

Domínguez og García (2005) identifiserer to nøkkelelementer som artikulerer Follets diskurs om konfliktløsning og som representerte en ny retningslinje for organisasjonenes verden: på den ene siden et interaksjonistisk konfliktbegrep, og på den andre et forslag til konflikthåndtering gjennom integrering.

Slik er integrasjonsprosessene foreslått av Parker Follet, sammen med skillet som han etablerer mellom "power-with" og "power-over", to av de mest relevante fortilfellene i forskjellige teorier anvendt på den moderne organisasjonsverdenen, for For for eksempel "vinn-vinn" -perspektivet til konfliktløsning eller viktigheten av anerkjennelse og forståelse av mangfold.