Hvordan mennesker ved makten har drevet hat og rasisme mot asiater

Som en asiatisk-amerikansk psykoterapeut og foredragsholder som spesialiserer seg i flerkulturelle spørsmål, hører jeg bekymringene, bekymringene og frykten til min asiatiske klientell om de økte sårbarhetene de møter når de handler om livet her i USA.

Klienter har delt historier om verbale lys, jabs og direkte fiendtlighet overfor dem offentlig. Noen forblir klostret i hjemmene sine og begrenser offentlig samhandling for å redusere risikoen for å bli målrettet.

Det er ikke vanskelig å se hvorfor. Siden pandemien begynte, har det vært en bølge av asiater over hele verden som rapporterer om fysiske overgrep, trusler, mobbing av barna deres, diskriminering på arbeidsplassen, nektelse av å gi dem tjenester av bedrifter og å bli hostet på eller spyttet på for å nevne noen få.

I USA er animus og vold like farlig. Her er noen av de mer alvorlige hendelsene som er rapportert de siste ukene:

• En 84 år gammel thailandsk innvandrer i San Francisco, California, døde i forrige måned etter å ha blitt presset voldsomt til bakken under morgenturen.
• I Seattle ble meldingene "Fuck China" og "You will pay" skrevet ut i høy på parkeringsplassen til to separate asiatiske kristne kirker.
• En 89 år gammel kinesisk kvinne ble slått og satt i brann av to personer i Brooklyn, New York.
• En asiatisk-amerikansk slaktereier i Sacramento, California fant en død katt, igjen på butikkens parkeringsplass; politiet etterforsker det som en hatkriminalitet.
• En asiatisk-amerikansk familie ble rammet av rasemessige anklager på en restaurant i Carmel, California.
• Asiatisk-amerikanske huseiere har fått steiner kastet mot husene sine og rasekonfigurasjoner kastet mot dem.
• En 61 år gammel filippinsk-amerikansk sykepleier ble kuttet i ansiktet med en kuttskjærer mens den var i New York T-bane.

Under det første utbruddet av pandemien kalte folk det "kinesisk virus" og "Wuhan-virus." På grunn av bekymringer for potensielle hatforbrytelser mot kinesere og asiater generelt, ba Verdens helseorganisasjon i februar 2020 om at epidemien ble referert til som coronavirus eller Covid-19. WHO mente å kalle det av dets geografiske opprinnelse kunne stigmatisere personer med kinesisk forfedre; med rette fordi ord betyr noe.

I mars i fjor fordømte American Psychological Association også bruken av språk som knytter koronavirus til Kina eller en bestemt region i Kina slik foreningen følte, ”et slikt språk har en tendens til å fremme skjevhet og fremmedfrykt, noe som kan ha skadelige helseeffekter på asiatiske amerikanere og andre minoriteter. ”

Som tidligere journalist og nåværende psykoterapeut vet jeg hvordan ord kan påvirke publikum generelt og de private indre verdenene til enkeltpersoner jeg jobber med. Jeg er heller ikke immun. Jeg er en første generasjon kinesisk-amerikansk som føler meg utsatt hver gang jeg hører ordet "Kina-virus" eller "kinesisk virus." For gjerningsmenn av hat vet jeg at disse begrepene kan forårsake ubevisst skjevhet for dem å påføre andre psykisk eller fysisk skade. Men det er også de som bevisst gjør det til tross for bønnene om å avstå fra å gjøre det.

I januar gikk president Joe Biden så langt som å utstede en utøvende ordre som forby bruk av begreper som "Kina-virus" og "Wuhan-virus" når han refererte til COVID-19. Bestillingen gjelder føderale byråer og folkehelsedokumenter og ressurser. Likevel brukte tidligere president Donald Trump begrepet "Kina-virus" tidligere i uken under et intervju på Fox News.

I Seattle gjør radioprogramleder Lars Larson det til et poeng å bruke begrepet "China Virus" daglig. Han undersøker til og med sine tilhengere for å validere hans tillatelse til det. Jeg er sikker på at han som en hvit maktmann i media føler seg berettiget til det, siden han kan gjemme seg bak sløret av "ytringsfrihet."

I en redaksjon av David Mastio, nestredaktør på USA TODAYs redaksjonelle side i mars 2020, skrev han følgende: "Nei, å kalle romanen coronavirus 'Wuhan-viruset' er ikke rasistisk!" Han fortsetter med å si:

"Å kaste rasismeafgiften over slike mindre spørsmål som navn på sykdommer er dumt. Å kalle noen rasister eller stormennesker burde være seriøst, men demokrater har kommet opp med en ny måte å billiggjøre beskyldningen på. Republikanere, ser du, er kjempebra for å kalle romanen. coronavirus 'kinesisk coronavirus' eller 'Wuhan-viruset.' Å finne unnskyldninger for å kaste rasismeafgiften over slike mindre problemer som hvordan man henviser til en ny sykdom, billigere valutaen for en alvorlig påstand. "

Mange som forsvarer bruken og insisterer på at det ikke hater tale eller skadelig, siterer hvordan andre virus og infeksjoner ble oppkalt etter forskjellige regioner som Ebola-viruset, den spanske influensa eller den tyske meslingen, som dermed trosser bekymring for å stoppe. Hvis det er noe, er deres faste nektelse av å gjøre det en hubris-handling.

Men vi trenger bare se så nylig på Ebola-viruset i 2014 for å se hvordan det påvirket afrikanere i USA. På den tiden ble hysteri, hat og diskriminering rikelig. Men her er noen påminnelser:

• To elever fra Rwanda ble sendt hjem fra en grunnskole i New Jersey i 21 dager.
• En høyskole i Texas sendte ut brev til potensielle studenter fra sykdomsfritt Nigeria med beskjed om at de ikke lenger godtok søknader fra land med "bekreftede Ebola-tilfeller."
• En fotballspiller fra videregående skole i Pennsylvania ble møtt av sanger av "Ebola" fra motstanderlaget.

I en oktober 2014 sa BBC-historien, Robin Wright, en stipendiat ved Woodrow Wilson International Center: "I både USA og Europa øker ebola raseprofilering og gjenoppliver bilder av det 'mørke kontinentet' ... sykdommen er vedvarende portrettert som vestafrikansk, eller afrikansk, eller fra land i en del av verden som er rasemessig svart, selv om ingenting medisinsk skiller sårbarheten til noe rase for ebola. "

Og da sykdommen er assosiert med svarte, følte Wright at den matet den allerede eksisterende rasismen i det vestlige samfunnet. "Fargen på huden og aksentene gjør dem til et mål, selv om de utgjør noen risiko, spiller det ingen rolle: de er mørkhudede og fremmede. De kan være smittsomme."

The Guardians Hannah Giorgis beskrev hysteriet som en invitasjon til hat: "Ebola fungerer nå i populær diskurs som en ikke så subtil, en nesten fullstendig retorisk stand-in for enhver kombinasjon av 'afrikansk-ness', 'svarthet', ' fremmedhet og angrep - en tåkete, men kraftig trussel, klar til å ødelegge den oppfattede renheten til vestlige grenser og kropper. "

Ebola-viruset ble holdt i sjakk med 11 tilfeller og bare ett dødsfall i USA. Likevel var diskriminering og frykt for afrikanere til å ta og føle på. Så med alvorlighetsgraden av Covid-19, er det bare fornuftig å referere til det annerledes. Vitning om at referanser til opprinnelsen bare vil forkynne mer fordommer, frykt og vold mot asiater overalt.

https://www.usatoday.com/story/opinion/2020/03/11/sars-cov-2-chinese-coronavirus-isnt-racist-wuhan-covid-19-column/5020771002/

https://www.bbc.com/news/blogs-echochambers-29714657