Forfatter: Monica Porter
Opprettelsesdato: 20 Mars 2021
Oppdater Dato: 17 Kan 2024
Anonim
Bryter fri fra ufaglærte mønstre - Psykoterapi
Bryter fri fra ufaglærte mønstre - Psykoterapi

"Vi er hjelpeløse ofre for vår kondisjon til vi blir bevisste." —Ajan Sumato

Linda: Noen av oss inngår et ekteskap med en optimistisk holdning, og noen av oss er klar over at vi kommer inn med tung bagasje fra familiene våre som må pakkes ut. De som kommer med mye frykt og uferdig virksomhet fra vår opprinnelsesfamilie, er tilbøyelige til å utføre ufaglærte mønstre med partneren vår til vi blir mer bevisste på hva de er. Det er vanlig å inngå partnerskap med uhelbredte problemer fra vår opprinnelsesfamilie, som vil disponere oss for å se på partneren vår gjennom feilsøkende øyne, og fremdeles reagere på måter vi har blitt urett i barndommen.

Når de uunngåelige vanskene oppstår i et hvilket som helst partnerskap, er et vanlig mønster for henne å automatisk skli inn i en stilling til det svake offeret til den store sterke fyren som gjør blundfeil, eller for ham, det hjelpeløse offeret til den onde, egoistiske heksen. Et annet vanlig mønster er å finne oss selv berøvet og føle oss forsømt og ignorert. Hvis vi ikke innser hvor disempowering disse reaktive mønstrene kan være, kan forholdet forverres. Vi blir utfordret til å skape sikkerhet som gjør at vi begge kan utforske hvilket gammelt materiale som blir aktivert for å håndtere det mer effektivt.


Det er arbeid å bryte den automatiske kneppet-responsen av å skylde på når ting går galt. Men med bevisst innsats dyrker vi en positiv orientering. Mens vi lærer om våre gamle ubevisste mønstre, og hvor mye trøbbel de skaper, finner vi ut motivasjon til å gjøre det kraftige arbeidet for å frigjøre oss. I stedet for å se oss selv som et offer, som hevder det moralske høydepunktet, ser vi nærmere på og finner at i stedet for gjerningsmenn og ofre, er det mye mer sannsynlig at vi finner medsammensvorne som skaper det vanskelige scenariet sammen.

Å frigjøre oss fra gamle ufaglærte mønstre krever et høyt ansvarsnivå. Ved å akseptere at vi har makten til å påvirke livene våre, føler vi oss mindre som et offer. Når vi tar skritt på våre egne vegne, hevder våre behov og innrømmer våre styrker, praktiserer vi medfølende egenomsorg. Vi blir mindre avhengige av andre for å ta vare på oss og derfor mindre sannsynlig å synke ned i resignasjon og harme når verden ikke behandler oss slik vi vil ha det.


Når vi gir litt oppmerksomhet til vårt indre sutrende offer, blir det mindre, i stedet for å dominere oss. Et offer er ikke stort på å iverksette tiltak; det er mer sannsynlig at de blir handlet etter. Når du erkjenner hva offeret er så vondt og såret over, kan det ofte iverksettes tiltak for å avhjelpe situasjonen.

Selv når vi ikke vil fortsette gamle tradisjoner, kan vi tvile på at det er mulig å kaste dem. Hvis vi ennå ikke vet hvordan vi skal gjøre det, er det sannsynlig at vi trenger hjelp i form av en rådgiver, støttegruppe, bøker og klasser for å lære mer dyktige mønstre. En overflod av hjelp er tilgjengelig når vi er klare til å benytte oss av den.

Det er mange måter familier indoktrinerer barn på. Foreldre prøver å gjøre så godt de kan, men de kan bare formidle sitt eget bevissthetsnivå til barna sine. Det er genetiske forløpere i tillegg til den modellerte og lærte atferden. Det kan være alkoholisme i familien i generasjoner. Det kan være en historie med at kvinner oppbevarer menns hemmeligheter om saker eller incest. Det kan være rasende og all slags manipulasjon. Det kan være ekstremt følelsesmessig tilbaketrekning der hvert medlem bor i sin egen verden, koblet fra de andre i hjemmet der de ønsker følelsesmessig tilknytning og støtte, og videre og videre.


For å bevege seg forbi de destruktive mønstrene, krever det en vilje til å bryte familiens system. Vi må bryte de usynlige lojalitetene til familien vår, og skape en ny måte å være på. Denne prosessen begynner med å bringe de dysfunksjonelle mønstrene opp til bevisst bevissthet. Å fortelle sannheten for oss selv om den enorme smerten disse mønstrene har forårsaket oss gjennom årene, begynner endringsprosessen. Men det er bare det første trinnet. Så kommer det harde arbeidet med tusenvis av repetisjoner av den alternative oppførselen til en ny normal er etablert.

Personen som har lidd av alkoholisme i årevis deltar på tolv-trinns møter og forteller historien sin om og om igjen, for å holde sannheten høy i bevisstheten, og velger hver dag edruelighet. Rage-a-holic velger også, dag for dag, å holde fast ved temperamentet sitt, og å velge mer dyktige måter å kommunisere på. Når de som har holdt hemmeligheter for andre, beskyttet dem for egen regning, begynner å si sannheten, er prosessen med helbredelse i gang.

Når vi først er kommet løs, er vi stolte over at vi har stoppet de usmakelige mønstrene som vi arvet fra familien min. Når bevisene begynner å komme inn, stoler vi på at vi ikke kommer tilbake til verbal vold under stress. Vi begynner å stole på at vi aldri ville leke et barn for å disiplinere dem nå når vi har selvdisiplin, og vet mer kreative midler for å holde orden i huset. Til slutt lærer vi hvordan vi skal snakke sant, uten skylden og dommen som pleide å karakterisere kommunikasjonen vår da vi var opprørt. Vi feier ikke lenger problemer under teppet, men har fått nok mot til å ta opp de harde fagene. Vi lærer å snakke på våre egne vegne og føler en enorm følelse av prestasjoner om endringene vi har gjort for å vokse utover betingelsen fra vår fortid.

Når vi oppdager våre gamle ufaglærte mønstre og adresserer dem, føler vi oss kraftigere og blir mer autentiske og rolige. Når vi ser bevisene kommer inn om våre egne endringer, begynner vi å stole på at folk virkelig endrer seg. Vi frykter ikke lenger at vi sitter fast med de ufaglærte mønstrene som vi plukket opp i opprinnelsesfamilien min eller i tidligere voksne forhold.

Vi kan glede oss over ideen om at vi på en eller annen måte innløser kvinnene og mennene i vår forfedre linje som følte seg maktløse i deres forhold, og drømte om en fremtid når deres barn og barnebarn ville nyte sikkerhet og oppleve lykke i familien. Vi kan ha ro i sjelen for at barna våre ikke trenger å slite så mye med de gamle smertefulle mønstrene; de kan kjempe med andre utfordringer. Vi stoler på at vi har gjort en formidabel jobb med å tilby et emosjonelt miljø for barna våre som er sunnere enn det vi kom fra. Å vite at ufaglærte mønstre som har vært i familien i generasjoner nå er over, gir oss en følelse av den søteste tilfredsstillelsen.

Vi gir bort 3 gratis e-bøker; Klikk her. Og følg oss videre Facebook.

Pass På Å Lese

10 måter angst kan føre til at du tar dårlige beslutninger

10 måter angst kan føre til at du tar dårlige beslutninger

Ang t kan vekke - eller tenge - utøvende funk jon, din evne til å ta be lutning på høyt nivå.Når ang t utvikler eg, må utøvende funk jon be kytte av ditt beroli...
Gjør cannabis menn mer impulsive enn kvinner?

Gjør cannabis menn mer impulsive enn kvinner?

Hvordan varer man på dette pør målet når menn generelt anta å være mer impul ive enn kvinner? kal vi bare anta at menn alltid vi er økt impul ivitet ammenlignet med ...